中秋佳節(jié)自然少不了月餅的參與，上海市精神衛(wèi)生中心推出的一款月餅，標價78元只對內(nèi)部員工供應，卻在二手平臺上被炒到699元，甚至最高有1288元。不少朋友為了購買月餅甚至去該精神病院掛號。業(yè)內(nèi)人士稱“醫(yī)院系”月餅的走紅，滿足了消費者追求新鮮奇特事物的心理需求。
獵奇消費自然不失為一個創(chuàng)造經(jīng)濟熱點、促進經(jīng)濟發(fā)展的好辦法。在同質(zhì)化產(chǎn)品、流水線商品比比皆是的今天，一個具有開創(chuàng)性的產(chǎn)品，一個具有新意和討論度的idea自然不能說是沒有價值的，這些產(chǎn)品能夠直接刺激人們的嘗試和購買欲望，引領一時潮流，也會給品牌方帶來更多、更獨特的思維碰撞，甚至也可以造就出一種文化。無論這種文化被冠以怎樣的眼光，其對于經(jīng)濟的作用是毋庸置疑的。就像本文開始提到的那款月餅，對于月餅市場、中秋經(jīng)濟的積極意義也是不能否認的。
但是我們也不得不警醒的是，很多產(chǎn)品得到熱賣，或許并不是因為品質(zhì)得到了大眾的認可，更有可能是因為“有趣”“討論度”高，而這并不能被稱之為時尚和文化，僅僅是“網(wǎng)紅經(jīng)濟”罷了，它曇花一現(xiàn)，容易被宣傳推廣，更容易崩塌。因為獵奇的元素只是為了添加一個有意思的噱頭，吸引大眾的注意，如果一味地刻意追求獵奇或是為了獵奇而獵奇，罔顧與品牌產(chǎn)品的適配度、邏輯性，以及大眾的接受程度，往往就會顯得尷尬與庸俗，反而會對品牌帶來不好的影響。自然這些屬于品牌方和生產(chǎn)者的考慮。
而因為我們更多時候是作為消費者出現(xiàn)的，所以比起一款產(chǎn)品對于經(jīng)濟市場的意義，我們更在乎它給我們的感受。
那么，回到新聞本身，一個月餅值得嗎?僅僅因為它的供應方具有話題度?他在我的消費能力之內(nèi)嗎?這究竟是月餅還是一個“入場券”——為了一聲羨慕、融入一個圈子?中秋節(jié)，月餅應時應景，所以我們會追逐潮流，會為新意和樂趣買單，可是然后呢?卷入下一個“聲勢浩大”的“網(wǎng)紅產(chǎn)品”?在捧場的過程中，有著怎樣的感受呢?
筆者看來，說一筆獵奇消費是否成功，在于舒適度、延遲滿足感和附加價值，對普通人來說滿足前兩個就已經(jīng)不容易了。
舒適度很簡單，我買的東西我需要、我喜歡，他滿足了我購買時的需求。就像月餅，它滿足了我關于中秋的儀式感需求、它很好吃。自然，沒有關于口味的需求的話也就無需考慮這月餅的口感了。而很多的消費者都在盲目追逐潮流，獵奇心理更是從眾心理，這樣的消費心理驅(qū)動下的消費又能夠有幾分舒適感?當然如果你家境優(yōu)渥、隨心所欲且不違背公序良俗，筆者自然無話可說，畢竟消費拉動經(jīng)濟，消費者同樣光榮。
延遲滿足感在于購買者以后想起時，是否滿足、是否舒心。同樣是這款月餅，買它因為它精致的造型，因為它新奇的文化內(nèi)涵，想起這款月餅又能想起了那個令人愉悅的中秋。而不是，“我當初怎么就腦子進水買了它”的悔意，以及“我當初搶了一個月，天天熬夜都沒搶上”的憤怒。想想你為興趣“發(fā)的燒”，問問你自己，然后真誠作答：可悔?
附加價值在于特殊產(chǎn)品和特殊需求的契合，作為一個博主，我購買了這款月餅，錄制視頻、發(fā)表感想、獲得關注度;或者我把月餅送人，意圖結(jié)交好友或者得到人脈。而最終是否“回本”了，那就見仁見智了。畢竟，最終的價值判斷者還是消費者本人。
