萬萬沒想到，最近的都市感情劇都跟《簡·愛》杠上了。剛剛收官的《星辰大?！罚瑒趧±锏慕巧志徒泻啇?另一部梅婷、陳建斌主演的《不惑之旅》，女一號名叫簡單。兩劇除女主角的名字外，還有許許多多的地方都跟英國文學(xué)名著《簡·愛》有關(guān)。比如，劉濤演的簡愛，小時候聽媽媽一遍遍誦讀《簡·愛》，就連取名也是照這本書取的;而梅婷演的簡單，與男主角馬列文間的情感糾葛更是照搬《簡·愛》，有網(wǎng)友笑稱陳建斌為“羅切斯特·建斌”。
過早離世的勃朗特姐妹沒能看到自己的小說獲得讀者的認可。不過，在近兩百年后的今天，這部文學(xué)經(jīng)典被爭相作為電視劇劇情的參照藍本，這大概是勃朗特姐妹始料未及的。
在播放之初，《不惑之旅》受到了觀眾的追捧，收視率穩(wěn)居熱播劇前三很能說明問題。雖然部分劇情讓人困惑，但觀眾居然覺得看得下去。一部分的原因，自然與梅婷、陳建斌當年《父母愛情》和《甄嬛傳》的口碑效應(yīng)有關(guān);另一部分是因為《不惑之旅》的題材：中年人的惑與不惑。
人到中年，是個挺尷尬的階段：生活一地雞毛，理想尚未熄滅，卻只能深藏于心，再進一步很難，退一步卻也未必海闊天空。這個階段的人生況味，實在是能激發(fā)出太多人的共鳴。從這個角度，該劇的熱播是抓準了觀眾的痛點。
其次，立得住的人物塑造，也是該劇被人津津樂道的一個重要因素。
在劇中，梅婷飾演的是一個特別真實質(zhì)樸的人民教師，她去總裁馬列文家做家教并非出于拿人錢財替人辦事。她的生活雖然不易，但從沒“為五斗米折過腰”。相反，她認為“收入固然重要，但教書不是做生意，身為人師，要擺正自己的位置。”
在遭遇男友背叛后，她也有過猶豫甚至妥協(xié)，但她最終沒委曲求全，而是反問馮春生，“我憑什么成為你退而求其次的選擇”，將“中年人就不配擁有愛情嗎”這樣的當代話題，擺到了臺前。她的人物奮斗史與成長過程不僅極為真實，也展現(xiàn)出了當代女性的自我覺醒與韌性。
陳建斌演的馬列文，則是一位實體書的守望者。在這個碎片化閱讀時代，新的閱讀方式蠶食著書本，馬列文對此很無奈。作為一名商人，他“偏執(zhí)”地想要留住實體書店在城市中的位置，并不惜犧牲商業(yè)利潤來守護它們，也就是他的精神家園。他對文學(xué)有獨到見解，有時候卻迂腐地用書本去指導(dǎo)生活。他在公司董事會的重壓下，力排眾議簽下新書版權(quán)，決意虧本經(jīng)營，在書籍中尋求抵抗現(xiàn)實壓力的精神之“盾”。他用“交心”的方法去談版權(quán)，對作家談自己對“孤獨”的認識。同時，這些也都代表了馬列文對情感的態(tài)度。
這樣的人物設(shè)定，在近些年的都市情感劇中并不多見。精神世界的共通，讓簡單和馬列文，這兩個八竿子打不到一起的中年男女產(chǎn)生情愫這件事變得真實可信。兩人情感的升溫，發(fā)生在兩人陪馬列文的女兒馬沐嘉去國外治腿期間。治療間隙，他們一起到訪了托爾斯泰喜歡的書店，一起前往托爾斯泰博物館。在突遇暴雪的晚上，兩個剔除了“社會屬性”的人，在伐木工的小木屋里，邊取暖邊交換內(nèi)心深處的秘密。簡單緩緩念起《復(fù)活》中瑪絲洛娃和聶赫留朵夫的對話，兩人用“井底之蛙”和“地獄里的可憐蟲”親密地開起了對方的玩笑……不知不覺間，兩人在小木屋里相擁而眠……然而，雪停之后，一切又像什么都沒發(fā)生過。小木屋中的經(jīng)歷，像是被茫茫大雪深深封存……多少人被這段細膩而感人至深的感情戲深深打動。陳建斌和梅婷的表演，把文縐縐的名著中的臺詞說得特別生活化。兩個人物一個有點清高、一身酸腐文人氣，帶點可愛的喜感;一個素顏頂著兩個黑眼圈。用文學(xué)的語句在生活中互懟，換了一般的演員是容易跳戲的，被這兩位演員一說就特像一回事。表演，是為該劇加分的。
《不惑之旅》最被人詬病的，是兩位主角的核心故事線，幾乎是復(fù)刻了《簡·愛》。家庭女教師闖入豪門生活，和傲慢的霸道總裁產(chǎn)生交集，久而久之，兩人互生好感，但阻礙兩人感情發(fā)展的，不光是門第之見，還有總裁家中的瘋妻——一位校長的千金，和那些林林總總的絆腳石。該劇與《簡·愛》如出一轍的還有，男主角馬列文也一度失明，瘋妻差點燒了家里，靠著家庭教師的力挽狂瀾，男主角和女兒終于幸免于難。想必編導(dǎo)們并不想避嫌，因為《簡·愛》中的經(jīng)典語句，也堂而皇之出現(xiàn)在了劇中。當為愛“北漂”的女主角被相戀八年的那位“于連式”的男友拋棄時，面對馬列文的關(guān)心——“你年紀不小了，長得也一般，怎么打算”，梅婷說出了《簡·愛》中那句宣言色彩濃郁的著名臺詞：“你以為我窮，長得不漂亮，就沒有感情了嗎?”
《不惑之旅》借殼《簡·愛》的初心在此暴露無遺。借一個大眾耳熟能詳?shù)拿鴣碇v述一個當代的情感故事并不是不可以。但編導(dǎo)們忽視了一點，《簡·愛》之所以成為西方文學(xué)的經(jīng)典之作，其現(xiàn)實主義思辨之深刻，是遠高于簡單的女性獨立或男歡女愛的情感糾葛之上的。其中更為深刻的，當然是女作家對19世紀初英國社會問題的深刻洞悉與批判。
具體到作品本身，《簡·愛》雖有著一部愛情小說的框架，但在戀情描寫上卻遠不如奧斯汀那樣豐富，愛情中的盲目性、不可解釋的情感變化、失落，在小說中幾乎是看不到的。讀者看完全書，根本找不到也不能理解簡·愛是如何愛上羅切斯特，羅切斯特又是為何對簡·愛情有獨鐘的。因為夏洛蒂·勃朗特想讓讀者理解的首先是——強烈的自尊與平等。
所以，我們看到了存在著巨大階級差異的男女主公苦苦掙扎，這種掙扎直接來源于簡·愛的極度自尊。羅切斯特曾擁有一個妻子這件事讓她備受打擊，前者不斷向她傾訴苦惱，昔日的年少無知，以及自己也是那場婚姻騙局的受害者，但這些都不足以挽留她。直到后來，狠心離開莊園的簡·愛擁有了一筆遺產(chǎn)，獲得了經(jīng)濟獨立，而羅切斯特的處境恰好相反，一場大火讓他一無所有，雙目失明，一條胳膊也被截去，兩個人的地位發(fā)生了翻天覆地的對換，她才愿意回到羅切斯特的身邊與之相伴。所以說，《簡·愛》這部作品最終獲得的愛情，是一種象征更崇高意義上的圓滿。對于當代讀者而言，這恰是這部作品的局限，而這種局限性是勃朗特姐妹生活的那個年代所決定的?；氐疆敶陨砩希词故桥龅较嗨频木秤?，她們的選擇也不會是《簡·愛》里那個樣子了。如果《不惑之旅》中的簡單與馬列文，可以不重走《簡·愛》的老路，倒是或許能在經(jīng)典作品的藍本之上，找到屬于當代的“不惑”。
令人遺憾的是，電視劇在改編上并沒有作出突破，為讓當代人對這一古老的愛情故事產(chǎn)生共鳴，編劇選擇在曲折的劇情和人物沖突上大做加法，把一些社會熱點，引入到三對不惑之年的男女際遇上去。這使得劇集過半后，副線跳脫到了逐漸取代主線的程度，那種最初吸引人的“車馬慢”的文學(xué)感情戲蕩然無存，《不惑之旅》曾建構(gòu)到一半的人文余韻也隨之消失殆盡。由此可見，《不惑之旅》的優(yōu)點和缺陷都由名著牽引。我們可以從它身上明顯地體會到主創(chuàng)者們更深層的追求。而我們也愿意相信，借力名著的初衷，是要讓人意識到雖然成年人的世界總有很多現(xiàn)實問題要解決，但除了人間煙火，不惑之年當有浪漫的詩與遠方。只是從編劇的角度，這部電視劇某些對名著的充分照搬還是暴露了想象力的匱乏。
