1、舞醒獅，屬于中國獅舞中的南獅，是地道的廣東民間舞，具有較多的武功高難技巧，神態(tài)矯健兇猛。
2、舞醒獅明代時在廣東出現(xiàn)，起源于南?？h。
【資料圖】
3、在廣東境內(nèi)主要分布在佛山、遂溪、廣州等縣市。
4、廣東醒獅被認為是驅(qū)邪避害的吉祥瑞物，每逢節(jié)慶，或有重大活動，必有醒獅助興。
5、廣東醒獅已成為全國知名的為廣東特有的民間舞品牌。
6、舞醒獅是融武術(shù)、舞蹈、音樂等為一體的文化活動。
7、表演時，鑼鼓擂響，舞獅人先打一陣南拳，這稱為“開樁”，然后由兩人扮演一頭獅子耍舞，另一人頭戴笑面“大頭佛”，手執(zhí)大葵扇引獅登場。
8、舞獅人動作多以南拳馬步為主，舞醒獅的表演程序是：出洞、下山、過橋、飲水、采青、醉睡、醉醒、上山、玩球、大頭佛戲獅，采青是高潮。
9、采青分"采高青"和"采地青"。
10、"采地青"又分水青、蟹青、橋底青、拆字青等。
11、套路豐富，多姿多彩，技巧高，難度大。
12、此外，還有"獅子花燈"、"獅子吐球"、"大頭佛引獅"和近代發(fā)展起來的竟技性極強的"高樁獅"、"梅花樁獅"和"獅子走鋼絲"等絕活。
13、舞醒獅作為舞獅中的一種，至今仍然流傳于廣東以及廣西兩省的一些地方，舞獅在中國流傳著很多不同的派系也有很多不同的種類，在中國不同的地方有不同的意義。
14、其中舞醒獅就是在廣東和廣西兩省，明清兩朝和明國時期都很有名氣的一種舞獅派系。
15、舞醒獅要具備很高的級數(shù)要求和條件。
16、到現(xiàn)在為止會舞醒獅的人已經(jīng)不多。
17、近年來，隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，在高速增長的經(jīng)濟水平與不相適應(yīng)的文化發(fā)展問題上出現(xiàn)了裂縫。
18、越來越多的優(yōu)秀民間傳統(tǒng)風俗和技藝傳承難以為繼，不少甚至湮沒在泡沫經(jīng)濟的繁華里，在嶺南文化中，舞醒獅的傳承問題儼然成為焦點。
19、對舞醒獅文化傳承的建議：1.加大文化宣傳力度政府部門調(diào)動一切積極因素，做好舞醒獅的對內(nèi)和對外宣傳工作，可利用插播電視廣告，組織民間義演，拍攝宣傳片等途徑，增加外界對舞醒獅的了解和認識。
20、2.傳統(tǒng)技藝加入教學體系“舞獅”進課堂，嶺南地區(qū)的中小學可考慮將“舞醒獅”作為一門課程劃入到教育體系中，從小培養(yǎng)學生重視、敬重以及傳承舞醒獅的觀念。
21、同時，政府支持，民間配合，成立免費的醒獅培訓班，組織各種有獎醒獅比賽，改變?nèi)藗儗ξ栊血{文化一如既往的陳舊感，增加傳承的渠道。
22、3.設(shè)立專門傳承發(fā)展基金政府組織設(shè)立舞醒獅技藝的專門傳承基金，用于保護其發(fā)展以及傳承教育的開展，保證舞醒獅文化有持續(xù)穩(wěn)定的資金支持。
23、同時落實保護經(jīng)費，作為業(yè)務(wù)部門的文化館、文化站，要確保每年獲得專項經(jīng)費，專款專用，以夯實整個保護工作的基礎(chǔ)。
24、4.爭取加入“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”行列爭取把舞醒獅列入“非物質(zhì)性文化遺產(chǎn)”加以重視和保護，此舉不僅可以保護舞醒獅民族文化遺產(chǎn)不被侵犯，確保舞醒獅民族傳統(tǒng)文化的傳承和健康發(fā)展，激發(fā)廣大群眾的民族榮譽感自豪感，增強民族凝聚力和舞醒獅文化的吸引力，同時對經(jīng)濟、文化、社會發(fā)展有推動力。
25、此外，國家應(yīng)盡快出臺非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法。
26、5.改變傳統(tǒng)觀念，積極主動“走出去”改變舞醒獅僅存在于喜慶節(jié)日里的傳統(tǒng)，積極把舞醒獅推上各種表演平臺，把舞醒獅文化傳播到嶺南以外甚至海外去，努力使其成為中華文化的名片，增加其傳承基礎(chǔ)。
27、6.推陳出新，增加時代新元素在舞醒獅的發(fā)展和傳承過程中，鼓勵支持推陳出新，不斷在技藝上增加時代新元素，使其適應(yīng)現(xiàn)代社會大眾的審美需求！現(xiàn)在社會下，得掏銀子搞活動哈。
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